O texto se inicia explicando os conceitos mais básicos por trás da fenomenologia. O conjunto de sensações ativadas a partir de um fator externo ou interno, sem o peso de preconceitos ou argumentos. O sentimento natural e primordial.
Para tal processo, Pierce sintetizou três etapas. A primeira é a recepção, caracterizada pela capacidade contemplativa do indivíduo para absorver aquilo que é claro e aquilo que está por trás dos bastidores da contemplação. A segunda etapa é diferenciar e filtrar. Na última etapa o indivíduo está apto a inserir seu conceito em contextos gerais ou categorias, transpondo os paradigmas gerais da ideia, tornando-a natural para ele. As três etapas foram nomeadas de Qualidade,Relação e Representação, respectivamente.
Para esclarecer o leitor, a autora resume algumas teorias e categorias: Teoria do Protoplasma, evolução, contexto da fisiologia e da Física. Todas elas como manifestações da psiquê do indivíduo que contempla.Pierce diferencia a consciência da razão sem descrédito para nenhuma delas. Na verdade tenta esclarecer a consciência com fundamentos racionais para que possa utilizar argumentos com rigor teórico. Os estudos levaram-no a semelhança da filosofia Oriental.
O refinamento de seus estudos(Pierce) aprofundou os conceitos de suas categorias. Definindo-as como:
Primeiridade
É a sensação do agora, aquilo que o contemplador percebe de forma imediata.
Secunindade
Reflexo daquilo acontecido no primeiro momento, a consideração da existência do fenômeno e do ser que a sente.
Terceiridade
A produção do signo/significado a partir dos conceitos formados pelo próprio contemplador.
A partir do processo de concepção de signo para o indivíduo. Pierce aprofunda seus estudos para classificar e definir o signo. Desta forma é capaz de entender sua totalidade de maneira mais clara.
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